Ex Conservador del Musa explica a qué corresponde el supuesto “hallazgo” de cráneos

El Municipio de San Antonio emitió un comunicado donde señalaba que en el Museo de Historia Natural e Histórico de San Antonio, se habría realizado un “hallazgo” de cráneos de origen desconocido.

Al respecto el ex conservador de la mencionada institución, José Luis Brito Montero, señaló que, ya que estuvo a cargo por 33 años de la institución, podía informar que “ese no es un “hallazgo” de ninguna manera porque estaban ya identificados con un número y forman parte de la colección científica bioantropológica, pero no de la exhibición de dicha institución. Estas piezas estaban debidamente guardadas en las estanterías de los depósitos de la colección científica del museo, al menos hasta cuando estuvo a cargo”, informó el profesional.

El profesor Brito, mencionó que “para comenzar no son cráneos, si no que se denominan calvarios debido a que no poseen su mandíbula. Por tanto, es fácil determinar que corresponden a restos óseos arqueológicos por sus características craneales, propias de los nativos americanos. Por el desgaste en sus dientes, pérdida absoluta de lípidos y lo liviano que se vuelven estos restos óseos antiguos, luego de haber pasado 100 años (o más) enterrados”, indicó el investigador.

Cabe mencionar que José Luis Brito fue “visitador especial” del Consejo de Monumentos Nacionales, por 14 años. Lo que significa que era el especialista para dicho Consejo, en toda la provincia de san Antonio. También ha sido perito de la Aduana y colaborador de la Brigada de Homicidios de la PDI, Carabineros de Chile y el Ministerio Públicos ante hallazgos arqueológicos y otros similares.

“Estas son tres piezas óseas que dejó el primer director del Museo, Pedro Ramírez Fuentes, en unas bolsas asociadas a una bolsa de cerámica del Complejo Cultural Llolleo, y que él le había escrito con su mano y decía Lo Gallardo –  San Juan, no decía nada más. No sabemos si se le olvidó, porque fue  una de las pocas cosas que él dejó, recordemos que él se lleva la colección que era particular de él, pero también se lleva lo poco que el museo había coleccionado desde 1980 hasta el 91, él se lleva todo eso. En el 2014 solicité la ayuda de tres antropólogas físicas de la Universidad de Chile, para que hiciéramos un ordenamiento de la colección bioantropológica, es decir, de los esqueletos indígenas que tiene el museo, que son 91. Cuando digo 91 esqueletos, algunos son cráneos, otros son esqueletos incompletos, de infantes, niños, jóvenes, varones y damas, de al menos tres grupos culturales indígenas de Chile Central y corresponden a todo el litoral central; es decir, desde Navidad hay algunos Matanza hasta Tunquén, Algarrobo. Estos cráneos los analizamos con las antropólogas, mi experiencia obviamente, y determinamos que obviamente eran arqueológicos, ósea, nativos, indígenas”, añadió Brito.

Junto con esto manifestó su descontento por la forma en la que la municipalidad ha informado a la comunidad sobre el hallazgo, señalando que, “todas las características indican obviamente que son de nativos, por eso el hallazgo, la búsqueda, todo esto, tiene cosas bien raras de lo que hicieron, y más encima que el municipio haya sacado un comunicado, que hayan llamado a la PDI, un escándalo que raya, digo, en lo ridículo. Pero bueno, lo explico para que la gente entienda, para que no se vaya a enredar en esto, y porque yo además tengo el conocimiento de la colección bioantropológica. De estos 91 esqueletos, cráneos, restos, están estos tres, que estaban en una caja aislada y que decidimos con las antropólogas y quien habla no estudiarlos porque nos faltaba la profundidad a la que habían sido encontrados”.

De igual forma, Brito indicó que, “esto más me parece un chiste, porque en realidad no hay que olvidar que los funcionarios que están ahí, varios de ellos son adeptos todavía a la alcaldesa Lizana, fueron contratados por ella, tienen todavía esta misma mentalidad. No hay que olvidar que incluso hace algún tiempo un concejal llevó a Derechos Humanos al museo a ver la colección del museo y ahí los mismos arqueólogos de Derechos Humanos le dijeron que esto está en orden, no tiene nada que ver, incluso un arqueólogo que había hecho la práctica en el museo conmigo. Entonces yo creo que esto es más de lo mismo, y decir hallazgo eso es falso, porque en realidad un hallazgo está dentro de la colección bioantropológica del museo y son cráneos que tienen una asignación de número en la colección del mismo. Por lo tanto, es raro que no estando el alcalde oficial, el municipio se haya prestado a quien esté a cargo para hacer una declaración, llamar a la PDI”.